Видання БЖ оголосило про повне перезавантаження. Проєкт, що існує з 2015 року, переосмислив свій формат, редакційну оптику та візуальну мову. Тепер він позиціонує себе як сучасне українське lifestyle-медіа для вимогливої й естетично чутливої аудиторії.
Раніше БЖ був насамперед журналом про велике місто — Київ. Зараз у центрі уваги видання — сучасне життя, спосіб думати, дивитися на речі й орієнтуватися у світі, що змінюється.
У межах рестарту в БЖ повністю оновилася команда, тематика, рубрикація, вигляд сайту, айдентика, зокрема й у соцмережах. БЖ має нову структуру, виходить із новими форматами та має інший голос, що детально описано у вступній колонці головної редакторки видання Льолі Гольдштейн. БЖ працює з темами, що формують сучасність, і пише про ідеї, людей, міста, явища та події, які впливають на спосіб мислення й життя.
Нова місія БЖ — давати навігацію і глибину в тому, що формує сьогодення.
Льоля Гольдштейн, головна редакторка БЖ, голова проєкту: «БЖ стало повноцінним lifestyle-виданням. Слово lifestyle в українському медіапросторі дещо дискредитоване. Воно асоціюється з порадами про ранкові ритуали, рейтингами ресторанів і контентом, який зникає з пам’яті за п’ять хвилин після прочитання. Для нас lifestyle — це про культуру як спосіб існування. Про те, як люди будують своє середовище, формують смак і розуміння світу. Ми не даємо рецептів і не складаємо банальних рейтингів “найкращого”. Ми обираємо те, що вважаємо цікавим, глибоким, вартим уваги — і розповідаємо про це без снобізму, але з позицією».
Окрему роль у перезапуску відіграє нова візуальна мова. Редизайн БЖ став продовженням редакційного характеру — нетривіального, сміливого й уважного до деталей. Разом із новим логотипом та оновленою кольоровою палітрою видання отримало й новий знак — «<:», який виник із написання «БЖ» в англійській розкладці. У редакції трактують його як образ життя в кількох мовах і контекстах водночас — і як жест українського медіа, що мислить себе у глобальному світі.
Саша Паіс, дизайнерка: «Працювати з існуючим брендом, що має певну спадщину, завжди трохи страшно. Репутація, лояльна аудиторія, високі очікування — одразу розумієш, що рухатися треба впевнено, але делікатно. Тож мені було дуже важливо пройти всі етапи попереднього дослідження, підходу, аби якомога точніше сформулювати наші смислові потреби і знайти доцільну візуальну мову».
БЖ існує не лише на сайті — медіа активно розвиває Instagram, а в перспективі планує виходити у друці та проводити спеціалізовані лекторії, виставки тощо. Також у планах редакції — запуск англомовної версії, аби вписувати українську культуру, людей і явища у глобальний світовий контекст.
У редакції підкреслюють: перезапуск завжди є ризиком, однак за перші пів року роботи з новою командою й оновленим форматом БЖ не лише зберегло аудиторію, а й виросло удвічі. «У часи змін найгірше — боятися змінюватися», — зазначає Гольдштейн.
Цифри
Після рестарту кількість читачів БЖ збільшилася вдвічі, видання також покращило якісні показники. Частка returning users зросла на 67%, а середній час на сторінці — на 46%. Але найважливіший показник — частка читачів, які дочитують матеріали до кінця: вона злетіла на 386%.
Короткий опис БЖ
БЖ — вдумливе lifestyle-видання. Ми пишемо для активних людей, які шукають орієнтири й прагнуть розуміти простір навколо. Ми розповідаємо про людей, події, міста, ідеї та рішення, що формують сьогодення. Наші герої — нетривіальні. Наша аудиторія — вимоглива й естетично чутлива.
БЖ — це медіа, яке допомагає бачити життя в його найкращій формі: розумній, глибокій, сучасній.
БЖ входить до медіагрупи Fozzy Media Group (FMG), яка об’єднує 11 медіапроектів зі щомісячною аудиторією понад 10 млн користувачів. Група розвиває проєкти у таких напрямках, як медіа, контент-маркетинг і кінопродакшн.
FMG займає близько 40% ринку у сегменті lifestyle — це видання БЖ та «Віледж». Розвиває проєкти в сегменті гастрономії — сучасне медіа про їжу Shuba.life та медіабренд «Марко Черветті». А також медіабренди для поціновувачів алкоголю — Drinksetter, Beermaster, «Сомельє в зелених штанях» та «Від завтра не п’ю».
